لقد كان القرن العشرين وقتا للتنمية المكثفة بشكل خاصعلم الاجتماع. علم الاجتماع الغربي الحديث حدث فقط في هذه الفترة. وقد ظهرت في هذه الفترة العديد من النظريات والاتجاهات، وأنشئت جمعيات اجتماعية سوسيولوجية وجمعية علم الاجتماع الدولية، ويجري وضع أساليب تطبيقية للبحث التجريبي، ويجري تنفيذها في مراكز البحوث.
علم الاجتماع الغربي المعاصر نشأت في أوروبا، ولكن بالفعل من 20 المنشأ من القرن العشرين. انتقلت مناصب قيادية في علم الاجتماع إلى الولايات المتحدة. في هذا البلد، تطور علم الاجتماع كعلم تطبيقي استرشد بالفكرة الإيجابية لدقة وموضوعية البيانات العلمية. وبفضل الباحثين الأمريكيين، تحول علم الاجتماع من العلوم النظرية إلى عملية.
وبالتوازي مع ذلك، فإن الاتجاه حديثعلم الاجتماع الغربي وضعت في بلدان أخرى في شكل علم الاجتماع الأكاديمي الأساسي. وأدى ذلك إلى تقسيم مشروط لعلم الاجتماع إلى تطبيقية ونظرية.
علم الاجتماع الغربي المعاصر كيف ينقسم الانضباط إلى كبير بما فيه الكفايةوعدد من المجالات العلمية المختلفة والمدارس. ومن الصعب تصنيفها لأنها تختلف في كل من التوجه النظري، ووقت الأصل، ومنهجية البحث.
واحدة من الأكثر المنطقية والمشتركةيتم تخفيض التصنيفات إلى ما يلي. وتنقسم الاتجاهات الاجتماعية إلى مجموعتين ضخمتين. الأول هو "ماكروسوسيولوجيكال" النظريات، جوهرها هو تفويض سيادة المجتمع بالنسبة لشخص واحد. إن منطق دراسة هذه المجموعة ينطوي على تحرك نحو خاص من عامة، أي مفهوم "شخص" من مفهوم "المجتمع" و "النظام الاجتماعي".
بداية هذه النظريات يذهب إلى تعاليم O. كومت، E. دوركهايم، G. سبنسر. إن التحليل البنيوي والوظيفي (بقيادة T. بارسونس)، نظرية الصراع (بقيادة L. كوزر و R. دارندورف)، البنيوية (K. ليفي-ستراوس، M. فوكو)، الحتمية التكنولوجية روستو، R. درون، D. بيل، J. غالبريث)، نيو-إفولوتيوناليسم (J. ستيوارت، L. وايت، J. مردوك)، وغيرها.
المجموعة الثانية تشمل "ميكروسوسيولوجيكال"النظريات التي تركز على المقام الأول - شخصية، والفرد، والشخص. أنها تسعى إلى شرح الأنماط الاجتماعية العامة، وتحليل العالم الداخلي للرجل، وميزات التفاعل هذا الشخص مع الآخرين المشاركين في المجتمع. منهجية هذه المجموعة من العلماء تتطلب حركة من القطاع الخاص إلى العام، من الإنسان إلى النظام الاجتماعي.
بداية طي هذه النظريات هيآراء م. ويبر، بعض ممثلي علم النفس النفسي (G. تارد، L. وارد، V. باريتو). ويمثل علم الاجتماع الغربي من هذا الاتجاه الآن من قبل نظرية التفاعل الرمزي (A. الإجهاد، C. كولي، H. BLUMER، A. روز، J .. ميد، G. ستون)، علم الاجتماع الظواهر (A. شدس، Luckmann T.)، ونظرية التبادل (J. . هومان، P. بلاو) ethnomethodology (جارفينكل D. A. Sikurela) وغيرها.
والنظريات التي تنسب إلى مجموعة منهجية معينة يمكن أن تختلف اختلافا كبيرا جدا في مجال المصالح وفي تفسير الظواهر قيد النظر ذاته.
الحديث علم الاجتماع الغربي يؤديقائمة مثيرة للإعجاب للمدارس والاتجاهات التي تتطور حاليا في أوروبا وأمريكا. وتتطور الاتجاهات التجريبية والنظرية بشكل مكثف. علم الاجتماع النفسي، الذي يدرس الظواهر والعمليات الجماهيرية، تحظى بشعبية كبيرة الآن. وتتميز المدرسة الفرنسية باهتمام كبير بدراسة علم النفس الجماهيري. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الاتجاه التكنولوجي لعلم الاجتماع يتطور أيضا. ويجري تطوير نظريات المجتمع الصناعي وما بعد الصناعي ومجتمع المعلومات. إن الاتجاه العسكري - الاجتماعي آخذ في التطور.
