بعد التقدم التقني ، لم يعد المجتمع متدينًا ، وأصبح علمانيًا. منذ ذلك الوقت يحاول العديد من الناس ربط العالمين ببعضهما البعض.
في عالم اليوم ، هناك عدة أنواع من الناس.البعض منهم يؤمنون بقوة بالله ، ويمتدوا بدين دين شعبهم وينكرون عملية التطور أو يتجاهلونها. ينكر آخرون وجود الله ، متناسين أنه من المستحيل إنكار ما هو غير موجود ، وبالتالي ، يؤكدون فقط وجود القوات العليا.
في الواقع ، كل واحد من هؤلاء الناس يؤمن بشيء ما. المجموعة الأخيرة الأكثر ارتباطًا بالمؤمنين التكنوجينيين.
في العالم هناك ثلاثة ديانات أكبر.لم تكن الابتدائية. ونشأت على أنقاض الدول القديمة. معظم هذه الديانات زرعت من قبل المؤمن الأول بمساعدة النار والسيف. بعد استيعابها بسرعة في المجتمع ، أصبحت شعبية.
ظهرت البوذية أولا.ظهرت منذ أكثر من ألفي عام في الهند على أنها نزعة دينية فلسفية. خلق هذا التيار أدب كنسي فريد من نوعه ، ومؤسسات دينية مختلفة ، ونظام تعليمي. هذه هي الحضارة كلها. تعتبر البوذية كدين ، كفلسفة ، وكطريقة حياة.
ظهر خلفه المسيحية ، وكذلك الإسلام.تقسم هذه الأديان الثلاثة العالم إلى أجزاء عديدة. هم ليسوا وحدهم ، ومع ذلك فهم الأكثر طموحا. هذا هو السبب في أنهم يطلق عليهم العوالم. يرتبط الإسلام ارتباطًا وثيقًا بالمسيحية ، ويشتركون في الشخصيات المقدسة الشائعة. توجد البوذية بشكل منفصل ، ولم يتأثر تشكيلها بالديانتين السابقتين.
كل من الأديان في كل وقت الوجودتعرض لنقد عدواني جدا. غالبا ما يناقشون المسيحية - للقيم الأخلاقية المتقادمة ، والتاريخ الطويل مع إبادة الكفار ، والفصل الجنسي والتفسير الذاتي للكتاب المقدس من قبل الكنيسة.
على الرغم من الانتقادات المستمرة ، نشأ الناسمجتمع لا تعمل فيه إلا المبادئ الدينية ، لا يمكن فصله تماما عن الكنيسة ومعاييرها. من جيل إلى جيل ، تمنح البشرية الإيمان بالقوى العليا. ظهرت الحاجة إلى المعتقدات مع ظهور الناس على الأرض.
في وقت يستجوب العلماءعقيدة الدين ، تنتقد الكنيسة نفسها. لقد أصبح الحرمان من أشد منتقديها عنفاً معياراً ثابتاً في عالمنا. كما أن أخلاق الشخص نفسه وحياته الإضافية وإقامته في العالم الآخر موضع تساؤل أيضًا. هذه هي ملامح دين العديد من البلدان.
الناس الذين يشكون بوجود الله ، في كثير من الأحيانلا يسمح لمجتمعات الكنائس المحافظة. المجتمع الديني يجعلهم منبوذين. في بعض المعتقدات الأقل شيوعًا للشخص الذي يشك في وجود الله ، يمكنه أن يقتل.
المبدعين الرئيسيين للأديان التكنوجينية في كثير من الأحيانهم ثنائيون. وهم على دراية جيدة بجميع الإنجازات العلمية ويؤمنون بالتفسير العلمي لمعظم العمليات ، ولكن في الوقت نفسه نشأوا وفق الأعراف والقوانين الدينية. يحاولون أن يؤمنوا بوجود العالم الآخر ويشرحون الأشياء غير المبررة بالعلم بمساعدة الله. دينهم يعيد باختصار كل معايير العوالم المادية والروحية.
هؤلاء الناس يفسرون الكتاب المقدسعلى طريقته الخاصة ، فضح كل جملة لتفسير منطقي. العلماء الذين لم يعترفوا بالكنيسة أو قبلوا بشروط معينة بندم ، يبدأون في تأسيس معتقداتهم. والأديان الأخرى لا تناسبهم.
إنجازات العالم الحديث ، المشاكل ،التي تحدث في شعوب القرن الواحد والعشرين ، حاول الاستفادة من كل من الأبرياء من العلم والدجالين الذين يخلقون أهرامات المال التي تتلاعب بعلم النفس البشري.
عدد المؤمنين يتغير باستمرار. الديانات الأساسية تبقى دون تغيير. يوضح الجدول عدد الأشخاص الملتزمين الآن بواحد أو آخر منهم.
دين | عدد المؤمنين بالملايين |
مسيحية | 2100 |
الإسلام | 1500 |
البوذية | 380 |
الهندوسية | 850 |
يهودية | 15 |
الديانات التكنولوجية | 240 |
هذه المعتقدات تكتسب المزيد والمزيد من الثقةالناس الحديث. الديانات التكنولوجية تشمل النيلي ، واليوغا ، وفروع التآزر والحيوية ، الشامانية وحتى السحر الحديث. معجبيهم يصلحون بعقلانية.
تحدد الكنيسة أي معتقدات تكنوجينية في كلمة واحدة - "طائفة". هناك ، تحت هذا التصنيف ، سقوط أهرامات المال التي تستخدم التسويق في مفاهيمها.
في البداية ، يعني الطائفة وجود جمعيةخرجت من العقائد الدينية الرسمية ، مع الأخذ من فكرة الدين الأصلي فكرة أو فكرة واحدة. في كثير من الأحيان ، ويمكن لهذه الاتجاهات ممثلي الطوائف تشويه في إطار مصالحهم الخاصة. الديانات التكنولوجية هي أيضا عرضة لهذه المشكلة.
بين الطوائف ، والأكثر شعبية هي الشهوديهوه ، الأدفنتست ، المعمدانيين. هم غير معترف بهم ككنيسة رسمية. في العملية التاريخية ، كان هناك عدد من الطوائف ، التي قبلها المعبد في حضنها وأطلق عليها اتجاهاتها بالإيمان.
لم يتم إنشاء مثل هذه العقيدةبطريقة طبيعية ، ولكن عن طريق الجمع بين المعرفة والرغبة في الأمل بشيء ما. إنه تقني. لذلك ، هذه الأديان تسمى تكنوجينيكية. وهي تسمى أيضا ذلك لأن الطقوس لم تطورت في عملية حياة أجيال عديدة. تم إنشاؤها في الآونة الأخيرة وأصبحت تعايشا للعلوم والقيم الروحية.
لا يزال هناك سؤال مهم.أتى المؤمنون الأوائل الذين يدعون الأديان التكنوجينية إلى وعيها ، لأسباب مختلفة ، مدركين أن الاعتراف قد تم إنشاؤه بشكل مصطنع. ومع ذلك ، ولد أطفالهم في هذا الاعتراف ، وبالتالي بالنسبة لهم لم يتم إنشاؤه بشكل مصطنع. بعد كل شيء ، هذا الدين الجديد للمجتمع الذي نشأوا فيه ، إيمان آبائهم. بالنسبة لهم ، ليس جديدًا. هل من الممكن بعد ذلك اعتبارها كلها مصطنعة ، أم أنها ستأخذ مكانها في نهاية المطاف بين الأديان الرسمية أو العالمية الأخرى؟
